黄龙玉从问世到热追也就几年时间。有人说黄龙玉是继新疆和田玉和缅甸翡翠之后的第三大优质新玉种，也就有人苛责，说黄龙玉现世时间太短，没有文化底蕴，因此尚不能称为“玉”。
那什么才是玉，什么才是文化底蕴呢？
玉，石之美者。仍然是石。
所谓文化底蕴，就是人类精神成就的广度和深度，即人或群体所秉持的可上溯较久的道德观念、人生理念等文化特征。也是人或群体学识的修养和精神的修养。该词语具有两个前提：
1、是人或者人群所具有的。我们可以说某地的人具有什么样的文化底蕴，我们可以说某公司具有什么底蕴，但不能说某物具有文化底蕴，它只能是表现出制作人所在群体的文化底蕴。
2、这些文化特征都有渊源以及演化，是长期积累下来的，独特的地域性文化。
黄龙玉，没人认识它之前是石头，人认识它后就有文化韵味了。玉雕大师捧回的无数“天工奖”、“……奖”不是文化又是什么？莫非要叫黄龙玉从土里带着文化来？
黄龙玉从诞生到如今，不过短短6年间，其风头扶摇直上，锐不可当，公正地将其评判为“后起之秀”，毫不过分。如果说它的帝王黄、富贵红还不够好，就直接说，偏要说没有文化底蕴。这个说法很荒唐。
价格暴涨肯定有人为因素，但某些媒体措词却将其一贬再贬。也是很冤枉的。试想，千年前，和田问世，玉农翻山越岭，背到京城，那是几个月的生命险途，皇家独宠，谁敢热追，就是想或敢也没有条件。几千年形成那么几个不同版本的故事，就是深厚的文化底蕴？翡翠来自域外，马帮辛苦，百年寂寞，热得不紧，是为常事。
黄龙玉时逢盛世现身，通讯发达，玩家是普通百姓。早上玉农才挖出一块好料，一张照片，传遍互联网，天下尽知，还能不“疯”？谁肯寂寞？
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